Similitudes y diferencias entre el héroe épico y el héroe clásico
1. Diferencia y simetría entre
héroe épico y héroe clásico.
El héroe épico clásico
es fundamentalmente un héroe guerrero, de ahí su caracterización por ser hombre
de valor y combatir con coraje y por ello el combate se convierte en una prueba
esencial de su existencia. Este héroe posee habilidades sobrehumanas de
ascendencia divina que le permite llevar acabo grandes hazañas, luchando contra
seres mitológicos o salvando vidas de su pueblo, todos ellos tienen un objetivo
trazado con un código de valores que son el honor, la valentía, la lealtad, el
patriotismo y la piedad; tiende a ser atractivo físicamente además de luchar por los suyos y liderar a su
pueblo, pelear por su tierra, su religión y su rey, su legado o su historia
queda narrada por aquellos que presenciaron sus aventuras sumándole a ellos la
serie de cualidades que tenían los héroes
como la fuerza, la honradez, la inteligencia entre otras también sus
armas que son esencial para la imagen de un héroe.
2.
Diferencia y semejanza entre el héroe épico y el héroe
mediático
Una característica del héroe épico y del
héroe mediático es que cada uno tiene una misión especifica en la cultura o en
el contexto en que este situado, este rol que tienen es el de mantener el
bienestar o el honor de l pueblo que necesita de ellos.
La principal diferencia entre el héroe
mediático y el héroe épico es la de tener contactos con divinidades para que
estas a su vez le otorguen fuerza y demás destrezas para que pueda utilizarlos
en la batalla, mientras que el héroe mediático es aquel que se vale de la
fuerza pero esta no es otorgada por los dioses ni por figuras supremas, si no
por su desempeño físico y por el uso de las armas mas avanzadas en la actualidad de este modo
actualiza o se indica el proceso de desarrollo de las culturas, este es el
personaje místico del mundo actual
3.
¿Cómo se presenta la función héroe y cultura?
Una persona se convierte en
héroe cuando realiza una hazaña extraordinaria y digna de elogio e imitación
para la cultura de su lugar y tiempo, particularmente cuando para ello
sacrifica o arriesga valerosamente su vida, mostrando con ello gran valor y virtudes
que se estiman dignas de imitación (solidaridad, empatía, generosidad), sobre
todo para los jóvenes. Tradicionalmente, el término "héroe" se
vincula sobre todo a las hazañas bélicas ("héroe de guerra", quien
muestra un coraje y/o éxito extraordinarios en combate, sobre todo cuando
resulta muerto o herido por arriesgar voluntariamente su vida por la Patria;
hoy se considera en ocasiones como "héroe" a la persona que
circunstancialmente salva a otras personas de un grave peligro, produciendo con
ello un hecho noticiable o mediático. “- Igualmente se hablaba en el mundo
socialista (Alemania, URSS) de "héroes del trabajo", aplicándose el
término extensivamente a quienes mostraban muy especial dedicación o
productividad en el trabajo. Con el
pasar de los años los héroes han evolucionado así mismo cómo evoluciona la
cultura en la humanidad; El papel de los dioses como entregadores del
conocimiento que posee la humanidad está presente en todas las mitologías, por
ejemplo Prometeo en Grecia, los ancestros en Australia, Quetzalcóatl entre los
Aztecas, Maui en la polinesia... ellos reciben culto por haber enseñado cómo
vivir en el mundo.
Junto a estas figuras hay
otras que hicieron docencia mediante el ejemplo: ya sea por sus virtudes, su
valentía, su perseverancia... o incluso por sus debilidades, son expuestos ante
la sociedad y así mismo a la cultura en el que se desarrolla hazañas, y los
héroes surgen de los valores mismos.
5. Aparte de estos héroes a la massmedia
Representan un roll
importante para lo medios de comunicación debido a que éstos difunden las artes
y las destrezas de éstos ídolos de la modernidad y con esto alcanzan una
proyección universal. Nosotros como espectadores buscamos las imágenes
modernas, asimilando sus triunfos y derrotas con la intención de sentirlas
propias para así mismo, proyectar lo que en algún momento hubiésemos querido
ser.
Es importante
recalcar que esto despierta un comportamiento fuera de lo común en algunas
personas que desarrollan cierto grado de fanatismo con respecto a los Héroes
donde lo expresan con comportamiento fuera de lo común, ya sea aislamiento,
fragmentación social o la despersonalización.
Inicialmente la
investigación no se centra principalmente en los problemas ya resueltos, es
decir, algunas veces apunta a producir transformaciones en diversos campos
investigativos, en este caso Britos, plantea
la lectura y la demanda académica que surge en las instituciones
educativas, esto conlleva a la descontextualización del lector, pues al tener
tantas lecturas el posiblemente sufra un desequilibrio cognitivo, o en la
apropiación del descubrimiento de nuevas culturas, por esto, el trabajo de
investigación que ejecuta María Del Pilar Britos no se centra en una
alternativa pedagógica si no en una reencuentro de aspectos que no han tenido
la suficiente importancia en las practicas pedagógicas. 
